. . . بالخف والفتح ( ا ) تل . ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها الشرح والتحليل 1 . لهم : ميم الجمع . 2 . أيد يبطشون : ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . ولاحظ في يبطشون : أبو جعفر وحده بضم الطاء . والشاهد : يبطش كله بضم كسر ( ث ) ق . ويسهل الجمع بعد ذلك . يبصرون : الوجهان في الراء للأزرق . قوله تعالى : قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ ( 195 ) الشرح والتحليل 1 . قل ادعوا : عاصم وحمزة ويعقوب بكسر اللام . والباقون بالضم والشاهد بفرش البقرة . 2 . شركاءكم : صلة الميم لقالون والطويل للأزرق والنقاش وأحكام حمزة على قراءته . 3 . كيدون : إثبات الياء وصلا فقط لأبى عمرو وأبى جعفر وفي الحالين ليعقوب . وأما هشام فروى الإثبات وصلا ووقفا . وزاد الداجونى عنه الإثبات وصلا فقط والشاهد من الطيبة : كيدون الأعراف ( ل ) دى . . . خلف ( حما ) ( ث ) بت . ومن التنقيح : كيدون مطلقا . . . بياء هشام زاد داجون موصلا . وللباقين الحذف في الحالين . ولاحظ في تنظرون : الوجهان في الراء للأزرق . وأثبت الياء فيها وصلا ووقفا يعقوب وحده . وللباقين الحذف في الحالين .